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西游记第77回：群魔欺本性，一体拜真如 狮驼岭三个妖王，假意殷勤，把司徒四个带进城中。一声炮响，付兵四起。悟空等人手忙脚乱，奋力抵抗，从早到晚，体力渐不支，败下阵来。三妖王大喜，捆了唐僧等，打水冲洗，上了蒸锅。唐僧八戒痛哭流涕，沙僧呜呜摇头。悟空趁隙逃了出去，伺机而动。
第七十七回：群魔欺相性，一体拜真如。八戒被怪咬住，沙僧被象卷住，悟空纵筋斗云欲走，被鹏怪飞上抓住。三怪将师徒入入笼内蒸时，悟空脱身，救出唐僧等，却魔头察觉，又将唐僧等人捉回。悟空拜请如来，如来令文殊、普贤二菩萨分别收伏自己骑青狮和白象。如来使鹏怪落在自己头上，现了原身。
第七十六回 悟空迫使狮怪答应送唐僧过山。象怪拦住，以鼻卷去八戒，卷住悟空。 悟空以棒搠其鼻孔而被放，又拿住象鼻将其牵回，迫他答应让唐僧过路。三魔定计，在前面城市拦住三徒大战，众小妖趁机将僧抢入城内。第七十七回 八戒被怪咬住，沙僧被象卷住，悟空纵筋斗云欲走，被鹏怪飞上抓住。
李靖，又称李天王，是中国古代神话传说的民俗神仙，出现于《西游记》《南游记》《封神演义》等诸多古典文学与民间传说里。也被国家祀典祭祀，儒释道尊奉，封号高上神霄托塔天王、灵感天王、毗沙门下李天王、毗沙门天尊、本土北方天王。其形象雅逸，持戟剑、托宝塔。原本是财神，在藏传仍是财宝天王。
托塔天王李靖，在历史上，卫国景武公李靖（571年-649年7月2日），字药师，雍州三原（今陕西三原县东北）人。隋末唐初将领，是唐朝文武兼备的著名军事家。
“托塔天王”李靖：中国古代神话人物。他的形象特征是：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟，还会使用宝剑。《封神演义》﹑《西游记》均有托塔天王形象，在《封神演义》叫李靖，谓系哪吒之父，是陈塘关的总兵，因哪吒闹海，李靖为息事宁人，逼哪吒自杀。
1、第九十五回：假合真形擒玉兔，真阴归正会灵元。唐僧一行在天竺国的遭遇。玉兔成精报蟾宫素娥十八年前一掌之仇。于是下界抛素娥于荒野，假托天竺国公主欲与唐僧交合，设抛绣球之谋，将唐僧掳走。后被太阴星君搭救回到了上界。国王传旨绘下唐僧四人真容供养。
2、公主为妖邪所变，因敌不过悟空，钻入山洞，被悟空寻见。太阴星君称那是月宫中玉兔，将其带回。国王传旨绘下唐僧四人真容供养。●第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不图富贵 师徒又入一城，前往性喜斋僧的寇员外家。唐僧为员外做罢斋僧已够一万的圆满道场，寇员外为唐僧师徒送行，大哭而返。
3、第九十五回：假合真形擒玉兔，真阴归正会灵元 玉兔精原是广寒宫捣药的玉兔，在广寒宫时被素娥仙子打了一拳。因而怀恨。素娥下界投生天竺国皇室，玉兔为报私仇也私自下界，在毛颖山中兴妖作怪，手使一条名叫捣药杵的短棍，善于变化。她摄去素娥转世的天竺国公主，扮成假公主。
4、第九十五回：假合真形擒玉兔，真阴归正会灵元。唐僧师徒到了天竺国，天竺国园中一个不明来历女子的哭声，引起了唐僧师徒的关注。天竺国公主骑象择亲，唐僧被天竺公主的绣球抛中选为驸马，国王为公主和唐僧举行盛大婚礼。
5、第九十五回：假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元 公主为妖邪所变，因敌不过悟空，钻入山洞，被悟空寻见。太阴星君称那是月宫中玉兔，将其带回。国王传旨绘下唐僧四人真容供养。第九十六回：寇员外喜待高僧 唐长老不图富贵 师徒又入一城，前往性喜斋僧的寇员外家。
东方持国天王，梵文：Dhritarastra。“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山黄金埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教，他负责守护东胜神州。是二十诸天中的第四天王。南方增长天王，梵文：Vidradhaka。
四大天王是天军之神，法力无边神通广大，降妖伏魔，有调动天兵之权，是天界主要战力之一。同时，四大天王是佛教的护法天神，俗称四大金刚。在《封神演义》之中，四大天王被称为魔家四将，掌管世间的风调雨顺。魔礼青为四大天王中的老大，法宝为青云宝剑，职风。
东方持国天王多罗咤，持琵琶，住东胜神洲 南方增长天王毗琉璃，持宝剑，住南赡部洲 西方广目天王留博叉，持蛇（赤龙），住西牛贺洲 北方多闻天王毗沙门，持宝伞，住北俱卢洲，中国神话中托塔李天王李靖就是从多闻天王演化而来 四大天王也被称为“风调雨顺”。
广目天王是守护西方的护法善神，常以净天眼观察世界及拥护阎浮提众生，故名广目天王。此天王率领无量天龙、富单那及毗舍_诸神，承担守护佛法的任务。司掌处罚恶人，令其受苦并起道心。一般上此天王常作赤色，现忿怒之形，甲胄上着天衣，右臂持三股戟，左拳置夸上，面向左方，交足而坐。
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